人活着，人生的字典里就应该没有“容易”两个字。
人言甚于洪水。这句话虽不入流，但恐怕是大实话。
随便可以枚举几个例子。
假如一个人因为殉情死了，便有许多生吞活剥的话从茶馆、酒肆里飘得满城风雨：这样的人，白养了！最不值得了！傻瓜，蠢蛋！二百五！———津津乐道之余，大家忽然间个个觉得活得比那个人更有价值，更懂得日子的滋味。
假如一个人略微有点才能，偏又不懂人前人后地转，更要命的是棱角分明，那么，平时倒相安无事，反正重用也好冷落也好总在用你，倘若有朝一日天降大任于斯人，眼瞅着要提拔了，好，许多人有话好好说了：这个同志嘛，不错，有才，工作总喜欢干得比别人好，年轻人啊，上进心强。就是心高了点，自以为是，其实大家都是过来人，这并不是坏事，也许在基层多锻炼几年也就更成熟了——提拔是昨日泡沫了，耳边还经常听到种种关心的问寒问暖：怎么样，该上调了吧，别忘了请客。听着受用，黄连可在你内心翻着烂浆呢！
假如一个人会跑，会沿着一个圆心做全身运动，这个圆肯定以某些人的评价打上一个圆满的句点：这个人嘛，谦虚，好学，有能力，有思想，缺点也有一些，比如太节俭了。
同一个人，同一件事，可以有两种以上的结论，所谓“各取所需”。至于孰是孰非，哪些是正史，哪些是野史，只有天知道。如果有谁刻意要跳进黄河还个清白之身，那就太傻了，舌头长在人家嘴里，自然是为其主人服务，干吗非要在这些明知是无用功的事情上浪费时间呢？假如你不幸是个不会“绕口令”的人，那么乖乖地不要以己之短去硬碰人家之长吧，“长舌”岂是吃素饺子的？！
点击别人，无疑成为许多人给自己的生活点缀色彩的一个重要主题。狠狠地无中生有添油加醋有枝有叶地给他（她）来个永无对证。这大约也算是阿Q精神胜利法吧。总之，“舌头”们的偷笑是因为你不得不跳大神似的装憨卖傻。
奥地利著名的动物学家康罗·落伦兹在《攻击与人性》一书中说：“鱼类对同类远比异类更易有攻击行为。”以此观照，人的舌头是穿着迷彩服的最具攻击性的“活鱼”，即便再清澈的水，也可轻而易举地搅浑。我不止一次地忍心看着朋友倒在如簧巧舌下，我不止一次地差些看守不住自己的舌头了，我也要“兴风作浪”几句：别冤人家了！惜乎底气不足，天生不是这块好料，再说世上又有几个人会信窦娥一声悲呼“六月雪”，便只有丢盔弃甲落荒而逃的份了。
我们越来越像过两座悬崖间的独木桥一般，颤巍巍，战兢兢，左顾右盼，前瞻后看。看什么？看诸人眼色。怕什么？怕议己长短。一块砖头磨成圆形可能只能作边角料，而一个人去棱去角变圆了，那可是“得道”者了，算抵达人生的极境。哼哼哈哈，叽叽咕咕，这是“不倒翁”们的习惯语，他们不仅会让关键人物赏心悦目恰如桑拿，更叫一绝的是“舌”上功夫，能把自己扮成乌龟，变作屎克郎，滚成一只吧儿狗还夹着尾巴。私下里想想也累，可为着所谓的生存，苦药无法不喝。
历史可以不以成败论英雄，平头百姓却喜欢在得与失之间走死胡同，斤斤计较，钻牛角尖。拎两瓶老酒，醉醺醺不知白天黑夜的时候毕竟少之又少，睁眼看世界的第一大事，莫过于柴米油盐酱醋茶，诗人也不可能总勒紧裤带苦吟诸如“我渴望与你在雨中一起摔倒”之类。日子得紧一拍慢一拍地撑下去，骆驼祥子也好，虎妞也罢，或者练大摊子的款爷，或者下岗的纺织女工。大伙儿一块在形形色色的语言里“游泳”，你中有我，我中有你。
满世界在飘着柔软的歌，让你没有理由不好好地活。也罢，就这样低着头在人家的舌尖上跳跳舞蹈，为着畅饮一杯生活的美酒。
